2022年北京冬奧會(huì)賽場(chǎng)上,中國(guó)傳統(tǒng)絨花元素驚艷了全場(chǎng)——除了被直接作為冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)手捧花之外,還被融入冬奧頒獎(jiǎng)禮服的設(shè)計(jì)當(dāng)中。絨花,這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。
絨花的歷史最早可追溯至秦朝,《中華古今注》中就記錄了當(dāng)時(shí)秦始皇讓他的妃子“插五色通草蘇朵子”;到了唐代被列為皇室貢品,明末清初流入民間,主要在春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及際逢婚嫁喜事時(shí)佩戴絨花。
2006年,南京絨花被列為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2010年在南京舉行的第二屆民間藝術(shù)國(guó)際組織世界青年大會(huì)上,南京絨花榮膺組委會(huì)榮譽(yù)大獎(jiǎng)和世界青年眼中的最美中國(guó)手工藝。
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絨花,諧音“榮華”,有吉祥富貴的寓意,在古代,作為“宮花”上項(xiàng)朝廷,到了現(xiàn)代,經(jīng)常搭配漢服、旗袍等,也常常在拍戲、攝影、結(jié)婚等各類場(chǎng)合使用。
絨花更倚賴其特殊材質(zhì)、工藝所產(chǎn)生的魅力,與各類貴金屬、寶石制作的飾品形成鮮明對(duì)比,成為“高潔素雅、樸實(shí)無(wú)華”這類審美追求的外在載體,與本民族精神特質(zhì)相應(yīng)和。
絨花制作,需經(jīng)染色、軟化黃銅絲、勾條、打尖、傳花等近十道工序。制作一朵直徑約十厘米的絨花,至少得花兩三天,還不包括選購(gòu)蠶絲等前期準(zhǔn)備工作。紅、粉、黃、綠等色的蠶絲絨,在鉗子下被穿上鋼絲,彎成花朵、柿子、元寶、如意、鳳冠、龍船、丹頂鶴、萬(wàn)年青等各種形狀的絨花制品,色彩明快,栩栩如生。
絨花傳統(tǒng)技藝原來(lái)是以傳承人言傳身教傳的方式進(jìn)行延續(xù)和承傳,依托師徒制傳承自身而存在。作為民間文化的承載者,它蘊(yùn)含著人們特有的精神價(jià)值與思維方式,為社會(huì)增添了豐富多元的色彩。
不過(guò)因?yàn)楹艿偷闹谱餍剩菇q花在近現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)的沖擊下,難以與更為廉價(jià)、豐富的現(xiàn)代飾品相競(jìng)爭(zhēng),很快從主流市場(chǎng)中淡出,作為一種民間手工藝艱難存續(xù)。
但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代浪潮之下,絨花工藝又再次為人們所關(guān)注,并以多種形式實(shí)現(xiàn)了與當(dāng)下文化、時(shí)尚的跨界創(chuàng)新。
一、在各類影視劇中的復(fù)刻再現(xiàn)。
絨花工藝在當(dāng)代重新獲得大眾的關(guān)注與喜愛(ài),與《延禧攻略》《三生三世十里桃花》《鬢邊不是海棠紅》等一系列熱播影視劇中出現(xiàn)的絨花元素有著密切的關(guān)系。在這些影視劇中,絨花飾品獨(dú)特的造型、質(zhì)地讓年輕觀眾驚艷,其背后深厚的文化內(nèi)涵,更使絨花超越了劇集本身,讓大眾對(duì)其來(lái)龍去脈產(chǎn)生了濃厚興趣。
二、與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的巧妙融合。
今天各類服裝、首飾設(shè)計(jì)師們敏銳察覺(jué)到絨花的獨(dú)特魅力,在創(chuàng)作中巧妙融入絨花元素。除了2022年北京冬奧會(huì)賽場(chǎng),早在2012年第65屆戛納電影節(jié)紅毯,中國(guó)女星姚星彤就身著名為“絨花若雪”的禮服驚艷登場(chǎng)。這件禮服由許建樹(shù)設(shè)計(jì),整體以紫荊花刺繡,搭配出自絨花工藝大師趙樹(shù)憲之手的絨花花瓣,潔白無(wú)瑕,別具新意。
三、在當(dāng)代文化語(yǔ)境中的獨(dú)特發(fā)聲。
絨花工藝在今天的文化語(yǔ)境中,還與一些全新的藝術(shù)形式碰撞交融。奢侈品牌愛(ài)馬仕就曾在其櫥窗設(shè)計(jì)中,將絨花工藝與裝置藝術(shù)進(jìn)行巧妙融合重構(gòu)。在用羽毛牽起絲巾的創(chuàng)意中,中國(guó)設(shè)計(jì)師張雷將絨花融入其中,絨花的質(zhì)感、飛鳥(niǎo)的靈動(dòng)與華美的絲巾相輔相成,展現(xiàn)出傳統(tǒng)工藝別樣的藝術(shù)風(fēng)采。櫥窗陳列中的商品與絨花相得益彰、互相增色,收獲贊揚(yáng)的同時(shí),也讓我們對(duì)絨花工藝未來(lái)的豐富可能充滿遐想。
絨花作為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在今天重新為人們所認(rèn)識(shí),在諸多領(lǐng)域綻放出獨(dú)特的光彩。
傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新,是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間,在競(jìng)爭(zhēng)、沖突與融合下推動(dòng)向前的活物,而不應(yīng)只是被收藏在博物館里,這對(duì)傳統(tǒng)手工藝來(lái)說(shuō)無(wú)異于抹殺。
所以傳統(tǒng)手工藝品亟待創(chuàng)新,而創(chuàng)新的意義就在于爭(zhēng)取受眾,以形式上的變化,換取內(nèi)核精神的延續(xù)發(fā)揚(yáng)。指花仙子說(shuō)到傳統(tǒng)工藝品歸根結(jié)底并不只是一種精致的表達(dá)方式,更重要的是傳達(dá)一個(gè)民族的文化與精神。
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絨花,這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新,是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間,在競(jìng)爭(zhēng)、沖突與融合下推動(dòng)向前的活物,而不應(yīng)只是被收藏在博物館里,這對(duì)傳統(tǒng)手工藝來(lái)說(shuō)無(wú)異于抹殺。
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